Bu gece 27. gece.
- hüma
- 26 Mar
- 4 dakikada okunur
Geldi geçti ömrüm benim
Şol yel esip geçmiş gibi
Hele bana şöyle gelir
Şol göz yumup açmış gibi
Yunus Emre mısraları ne güzel anlatıyor hızla akıp giden zamanı.
Yel esip geçmiş gibi, göz açıp,yummuş gibi,bir başlamış da bitmiş gibi...
Çöll içinde bir vaha yürüyüp geçtiğimiz. Devran dönerken vahanın son yeşillikleri gördüğümüz.
Bu bereketli vahadan ayrılmadan, iyice odaklanmak ve büyük ikramiyeyi,seksen senelik ibadetle geçmiş bir ömür fırsatını yakalamak gerek.
İnsan ömrünün belli bir vadesi var ve bu süre içinde rabbinin rızasını kazanacak ameller yapması gerek.
Evvelki nesillere bakıldığında ömür süresi eski nesillere göre kısalmış gözükmekte. Rivayet odur ki efendimiz üzülmüş “benim ümmetimin ömrü az,sevap kazanma süreleri kısıtlı” diye. Rabbimiz Kadir gecesini lütfetmiş kullarına. -1-
Bin aydan hayırlı bir gece. Kur’ân-ı Kerîm’in bazı âyetlerinde de bin ve elli bin yıla tekabül eden “gün” diye de geçer. (2).
Bir hadiste inanarak ve mükâfatını Allah’tan bekleyerek Kadir gecesini ihyâ edenlerin geçmiş günahlarının affedileceği müjdelenmiş.-3-
Öyle bir gün lütfetmiş ki rabbimiz Muhammed ümmetine,daha önce hiç bir ümmete nasip olmamış.
Bir gün ki bir ömre bedel . Ona nail olup,layık-ı vech ile değerlendiren,tertemiz bir başlangıç yapacak kalan ömrüne.
Lakin gizli. İp uçları var ama müphem. Bu ayda,şu günlerde arayın demiş efendimiz sav. Rüzgar esmez,yağmur yağmaz,bulutsuz ve latif bir gecedir diye ip uçları göstermiş. Güneş bir başka doğar,yükselinceye kadar büyük bir tabak gibidir, uyumayın bekleyin, görün diye uyarmış.
Anlaşılıyor ki,belli bir gün çalışıp ömrü kurtardım düşüncesi,duygusu değil istenen. Rabbimiz isteseydi bütün kullarına ayan beyan bildirirdi bu muazzam geceyi.
Hz Hacer misali çöllerde,suya hasret,su bulma ümidi ile Safa’dan ,Merve’ye,Merve’den,Safa’ya say etmeli,Hz İbrahim gibi bıkmadan usanmadan baktığı her yerde,maksudunu aramalı,bulmaya talip olan.
“Hakikat,aramakla bulunmaz,ama bulanlar hep arayanlardır” der Beyazıt-ı Bestami. Meşhur sözdür. Bilirsiniz.
Rabbimizin gizlemeyi murad ettiğini, lütuf edip ayan ettiklerinden başka kim bulabilir.?
Arama arzusu gönlüne düşerek çabalayanlar bulur elbet kendi Kadir gecesini.
Çalışıp,çabaladığı için değil ancak istemeleri ve bulmaları lutf edildiği için.
Rabbimiz bir şeyi vermeyi murad ettiğinde ,gönlüne düşürür, el açtırıp yana yakıla dua ettirir,arattırır,buldurur. Nihayetinde perdeler açılır. Sırlar ifşa olur.
Vermeyi murad etmezse unutturur,meşgul eder,himmetini dağıtır.
Kula düşen niyet ,dua,gayret,say,say ettiğinde de sabır ve sebat . Bu özel gün için bu nimete nail olmak isteyenden,istenen bu.
Aramakla bulunmayan, ama bulanların arayanlar olduğu, yolunu gözleyen, hazırlanan, vakit ayıran uykusuz gecelerin sahiplerinin Kadir gecesi.
Benim,senin,onun.
Değerlendirebildiği, kıymetini bilebildiği, yaşayabildiği kadar onun olacak olacak gece.
Kadir gecem diyecek, sahip çıkacak .
Bu özel geceyi bulma gayretinin sonucu itikaf. Dünyadan uzlet ederek aklı,gönlü,ruhu, bedeni herşeyi ile matlub olanı bulmaya talip olmak demek.
Sünnet malum. Efendimiz Kadir gecesine ulaşan yolu göstermiş ümmetine.
İnsan,eriştiği her Ramazan’ın son on gecesini ihya ederse, ömrü boyunca en az bir kere kavuşma ümidi olur Kadir gecesine.
Ayrıca , Ramazanın son günleri gelip de Kadir gecesine erişemedim diye üzülenlere Efendimiz bir kaç hadis-i şerifinde telafi imkanı gösterir.
Kendisine Kadir gecesini soranlara Kadir gecesinin o sene için geçtiğini ancak 27.geceyi ihya edebileceklerine işaret ederek,
Bu yıl Kadir gecesi ramazanın ilk gecesiydi, geçti. 27. geceyi ihya et! Ramazanın 27. gecesini ihya edene, vücudundaki kıllar sayısınca, hac, umre, şehit ve gazi sevabı verilir) buyurdu.
Başka birine de, (Bu yıl Kadir gecesi geçti, fakat Ramazanın 27. gecesini ihya et! Kadir gecesi sevabına kavuşursun. Şefaatten nasipsiz kalmazsın)buyurdu.
Hazret-i Âişe validemize de,
(13. geceydi, geçti.Kadir gecesini kaçırdıysan, 27. geceye kavuşursun. O geceyi ihya edersen, ahiret yolculuğu için, azık olarak, o geceki ibadet sana yeter.Buyurmuştur.-4-
Bu sene de geçti mi bilinmez. Ama 27.geceye kavuştuk inş.
Duamız,kendimize,neslimize ve ümmet-i Muhammed’e hz . Aişeye tavsiye edilen dua olsun.
Hz.Aişe Rasûlullah (sas)'e: “- Ey Allah'ın Rasûlü! Kadir gecesine rastlarsam nasıl dua edeyim?” diye sordum.Rasûlullah (sas):
“- Allahümme inneke afüvvün tühıbbü'l-afve fa'fu annî: Allah'ım sen çok affedicisin, affı seversin, beni affet.” diye dua et, buyurdu.-5-
et-Taberânî de geçen peygamberimiz efendimizin duasını da ilave edelim bu tavsiyeye -5-
“Ey Allah'ım!
Ramazan-ı Şerif ayının gölgesi basmıştır ve o gelip çatmıştır.
Artık Sen onu bana selametli kıl ve beni onda (günahlardan ve belalardan) selamete erdir ve onu benden kabul eyle.
Ey Allah'ım!
Bana onun orucunu,teravihini sabırla ve ihlâsla nasip et.
Bu ayda bana ciddiyet,ibadete gayret ve kuvvet birde canlılık ihsan et.
Beni onda yorgunluktan, gevşeklikten,
tembellikten ve uyku hâlinden muhafaza et. Bu ayda beni Kadir gecesini bulmaya muvaffak et ve onu bana bin aydan hayırlı kıl " Amin.
Yine çok sevdiğim ve hemen her ramazan ayında paylaştığım Asmai abu Saidin işittiği Bedevi’nin duası ile tebrik edeyim günüzü,gecenizi.
“Asmai Ebû Saîd Abdülmelik b. Kureyb el-Bâhilî (ö. 216/831), Basra dil mektebinin önde gelen simalarından şiir ve ahbar râvisi, dil ve edebiyat âlimidir.”Asmai, Hz. Peygamber (asm) Efendimizin kabrini ziyaret Bedevi'nin bu şekilde dua ettiğini işitmiş ve duanın sonunda Bedeviye şöyle demiştir.
"Ey Arap kardeşim, şüphesiz Allah seni bağışlar ve bu güzel duan sebebiyle azad eder." -6-
“Yâ Rabbi! Bu senin Habibin, ben de kulunum. Şeytan da düşmanın. Eğer beni bağışlarsan habibin sevinir, kulun kazanır, düşmanın üzülür.
Beni bağışlamazsan habibin üzülür, düşmanın sevinir, kulun helak olur.
Yâ Rabbi! Sen habibini üzmekten, düşmanını sevindirmekten, kulunu helak etmekten daha cömertsin.
Yâ Rabbi! Araplar arasında asil insanlar vefat ettiklerinde kabri başında kölesini azat etme geleneği vardır. İşte Alemlerin Efendisi vefat etti. Kabri başında Beni cehennemden âzât et”.
Amin.
1-imam malik - tefsir-i mugni
2-es-Secde 32/5; el-Meâric 70/4
3- et-Teberani , kitab’ud du’a. 914 2/1227
4-. Heytemi, el-Cevheru’l-münazzam, Kahire, 2000, s. 96)
5-et-Teberani , kitab’ud du’a. 914 2/1227
6-. Heytemi, el-Cevheru’l-münazzam, Kahire, 2000, s. 96)
🤲🌹